السيد علي القاضي
72
زينة الإرشاد ( حواشى سلطان الموحدين آقا سيد على قاضى قدس سره بر الارشاد شيخ مفيد )
الأوسي من فصلاء « فضلاء » الصحابة وأكابرهم ثبتا مع أمير المؤمنين عليه السلام يوم أحد عند رسول اللَّه صلي اللَّه عليه وآله ولم يفرّا باجماع من المورّخين رحمهما اللَّه . 230 قوله : « ثاب اليه . . . » ( ج 1 ، ص 82 ) : ثاب الرجل يثوب ثوبا وثوبانا رجع وثاب الناس اجتمعوا وجاؤوا . 231 قوله : « يطيفون به . . . » ( ج 1 ، ص 83 ) : أطاف به اي المّ به وقرب منه . 232 قوله : « فانفذته وتركته . . . » ( ج 1 ، ص 83 ) : فانفذته وتركته يقال نفذ السهم من الرميّة نفوذا إذا اخرج طرفه من الشق الآخر وسائره فيها وانفذته انا والضمائر على النسق راجعة إلى المقتول والمعني ضربته وطعنته بحربتي فخرج طرفه من الشق الآخر ، هذا ما استفدناه من كتب اللغة والأخبار في توضيح هذا الكلام ومن أراد تحقيقه فليرجع إلى الكتب وفي بعض النسخ فانقذته بالقاف واللَّه اعلم بالصفات . 233 قوله : « في أربيّته . . . » ( ج 1 ، ص 83 ) : الأربيّة كالأُثفيّة أصل الفخذ أو ما بين علاه « أعلاه » وأسفل البطن . 234 قوله : « قال كانا ممن تنحّي . . . » ( ج 1 ، ص 84 ) : تنحي اي صار في ناحية وتجنّب عن الناس وبعد . 235 قوله : « فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لقد ذهبت فيها عريضة . . . » ( ج 1 ، ص 84 ) : في حديث أحد قال للمنهزمين لقد ذاهبتم فيها عريضة اي واسعة ( نهاية ) . 236 قوله : « ان تعجّبت منه فقد تعجّبت منه الملائكة . . . » ( ج 1 ، ص 84 ) : روي أبو عمرو محمد بن عبد الواحد الزاهد اللغوي غلام تغلب ورواه ايضاً محمد بن حبيب في أماليه : انّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لمّا فرّ معظم أصحابه عنه يوم أحد كثرت عليه كتائب المشركين وقصدته كتيبة من بني كنانة ثم من بني عبدمناة